Kürt tanımı ve Çözümüne yönelik “Kürtlerin menfaati

Ziya Gökalp’in (1923/1924) “Kürtlerin menfaati” diye kaleme aldığı yazıda “Eskiden beri benim zihnimi işgal eden bir mesele var..” der..
10-15 yıl oldu okuyalı bu makaleyi..
Ziya Gökalp’in bu tespiti aklımda soru işareti bırakmıştı;
“Kürtler kabiliyetli bir kavim oldukları halde, neden dolayı şimdiye kadar göçebelik ve aşiretlik hayatından kurtulamamışlardır..” İşin sosyolojik tespitinden ziyade ben siyasi noktasındaydım.
Ne demek “Kürtler kabiliyetli bir kavim oldukları halde..”
Kürtler ve kabiliyet..
Kürtler kim kabiliyet kim..?
Kürtler kim ki..?
Hangi Kürt, kimin Kürt’ü, nerede o Kürt..?

Türkiye’nin Güney ve Güneydoğusu’nda, İran, Irak ve Suriye’de varlığını Türk’ün himayesi altında sağlamış ve adını Türk’ün verdiği Kürt’ün bize göre sorun olan tarafları ve birilerinin Kürt’ü, Türk ile birlikteliğini sorun gördükleri tarafları nelerdir..?
Bana göre Kürt kimliği ile Türk’e sorun teşkil eden tarafları Kürtlerin kimliğinin ele alınış biçiminin sıkıntılarıdır..
Akdeniz ırkının Ortadoğu varyantı Suriye Kürtleri, İran Zağros coğrafyasında sarışın ve renkli gözlü olarak karşımıza çıkan Hint –Avrupa ailesinden aryani tipler..
ve kripto Ermeniler ve pakroduniler..

Kürtleri sorun olarak ele alırken benim karşılaştığım sorun bunlardan hangisinin mitolojik ve siyasal beklentileri ile karşı karşıya olduğumuz/bırakıldığımızın tanımlanmaması ve anlaşılamamasıdır..

Kazakistan’dan, Azerbaycan’a ve Anadolu’da rastlanan buğdaya benizli, koyu denilmeyecek ten rengi, kestane renk saç ve gözü, kıvrımlı göz kapaklı ve yuvarlak başları ile turani ırk modeline yakın kürt dediklerimiz.?
Ortada bir sorun varsa Kürt’ü tanımlama sorunudur..
Sorun çözümüne yönelik hangi “Kürt Tipi” ile muhatap bırakıldığımızdır..
Birilerinin Kürt’ün, Türk ile olmasını sorun olarak gördüğü en elzem nokta Kürtlerin İslam dini içerisinde ehli sünnet, sünni oluşlarıdır..

Kart-kurta bağlı sistemin savları ile yürümeyeceğim..
Kürtlerin ilk tarihi kitabım diyeceği Şeref Han’ın 17. yy’da döneminin padişahına sunduğu, 21.yy kadar Kürtçüler tarafından kabul gören sonra reddedilen Şerefname’de Kürtlerin kökenini anlatırken Bitlisli Şeref Han;
Hz. Muhammed’in peygamerliğinin ilk zamanlarında Türkistan’ın en büyük hükümdarlarından biri olan Oğuz Han Medine’ye, Hz Muhammed’in yanına bir heyet gönderir bu heyetin başı Oğuz Han’ın beğlerinden Kürt ileri gelenlerinden BUDGUZ adlı bir kişi..
(faruk sümerden oğuz han destanını okuyan bu buğduzun -bıyığı kanlı büğdüz- olduğunu bilir.)

Evet birilerine sorun olan Oğuz Han’ın Hz. Muhammed’e gönderdiği heyette bir Kürt’ün olması..
Eğer Zaza ve Kürt enstitüleri, Türk tarih tezi içerisinde alınıp tamamen bilimsel ve sosyolojik tespitlerle yapılsaydı Anadolu Türklüğü kripto Ermenilere ve planlarına kurban gitmeyecekti.
Kastettiğimiz BİN YILLIK KARDEŞLİK buydu.
Ama bu sorunu çözerken muhataplarının yanlış seçtirilmesi sonucu verdiğimiz sese bırakalım karşı cevabı bir yankı bile gemlememiştir..
DEVLET-EBED-MÜDDET için öz kardeşine katli vacip kılan Türk töresi bu bin yıllık kardeşine susar mı?
SUSMAZ…
Bunu sade biz mi biliyoruz?
HAYIR.. Bunu senin tarihsel mirasını ve kültür kodlarını çözen düşmanında biliyor..

Bir önceki yazımız olan 40 Bin Türkmen'e Sahip Çıkamadık başlıklı makalemizde 40 Bin Türkmen'e Sahip Çıkamadık hakkında bilgiler verilmektedir.